Вокруг храма на площади

В Омске 15 июля этого года на главной площади города состоялось открытие восстановленного Успенского собора (прекрасного в архитектурном плане). Было организовано торжество, затмившее по своему размаху всё, включая и юбилейные даты, торжества, посвящённые победе Советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. На площади, охраняемой целой армией милиции, были расставлены несколько сот стульев (сидений) для гостей, на сооружённой перед храмом огромной по размеру эстрадной сцене выступали артисты, среди которых выделялась группа Надежды Бабкиной. Статуя В.И.Ленина, стоящая недалеко от храма (напротив), была на этот период задрапирована. С нравоучением и осуждением безбожников при Советской власти выступил небезызвестный потомственный дворянин Никита Михалков. В заключение этого политического шоу произнёс речь митрополит Омский и Тарский Феодосий, в которой были слова исключительного восхваления или жестокого обличения. И в частности: великий строитель Леонид Константинович (губернатор Полежаев) денно и нощно думал о храме, сам лично проводил планерки, руководил стройкой. И дальше: варвары-большевики разрушали храмы, измывались над верующими. В общем, он всячески ругал советскую власть и до небес возносил нынешнюю. Что можно сказать по этому поводу? Полежаев губернаторствует в Омске с 1991 года.
За это время не было войн, страшных разрушительных природных катаклизмов, но сельское хозяйство области оказалось на грани полного уничтожения. Поголовье крупного рогатого скота (КРС) сократилось более чем в три раза: из 2686 тысяч осталась 501 тысяча. (Даже в 1923 году после страшной разрухи, которой предшествовала гражданская война, прокатившаяся тяжёлым катком по Омской области, КРС оставалось в современных территориальных границах тоже очень мало, но всё же — 584 тысячи). Ликвидирована целая отрасль — овцеводство. На селе практически прекратилось строительство школ, детсадиков, объектов медицины, жилья. А из сказанного митрополитом можно сделать такой вывод: до этой ли мелочи было великому строителю, если все его помыслы были заняты и направлены на богоугодное дело — строительство храмов. И это как бы освобождает его от ответственности за всё разрушенное. Получается что-то вроде пляски на костях. Ведь положение в других отраслях и социальной сфере обстоит не лучше. Очевидно, Феодосий исходил из того, что такое положение устраивает президента Путина, назначившего недавно (формально утверждённого) Полежаева губернатором ещё на один срок. Выходит, это соответствует и политике патриарха Алексия II, наградившего Полежаева орденом Андрея Рублёва?
А теперь о варварах. Как известно, варвар у древних греков и римлян — чужеземец, невежественный и жестокий человек. Вспомним нашествие на Россию Наполеона, Гитлера, как и нашествие 14 государств на молодую советскую республику, принёсшие неисчислимые разорения стране и страдания народам России. И здесь невольно напрашивается вопрос: кто эти варвары в 90-летней истории России? Те, кто в тяжелейших для страны условиях (затяжная империалистическая война с её последствиями) не только спасли Россию, но и восстановили её в основном в прежних границах российской империи, создали могучее государство с названием СССР с высокоразвитой экономикой, наукой, обеспечили рост благосостояния народа и право на труд, бесплатное образование и здравоохранение; или те, кто идёт в кильватере американской политики, разрушили великое государство, на которое с надеждой смотрели угнетённые народы планеты, создали условия для нищеты, наркомании, проституции, взяточничества, воровства, массовой детской беспризорности, условия для расчленения России? Ответ очевиден.
Митрополит Феодосий (ещё будучи архиепископом) на одной из пресс-конференций, опубликованной в «Омской правде» в 1992 году, заявил: «Проблема автокефалии (Украинской православной церкви) возникла не сегодня. У неё многолетняя история, отражающая зарождение и развитие протеста против русификации Украины в сфере культуры, духовной жизни. Негибкой здесь была политика царского правительства. О позиции советских властей здесь и говорить нечего... Всплеск самостийности украинского православия произошёл в годы Великой Отечественной войны, потом был жестоко подавлен». Да не было никакого всплеска Украинского протеста. Всплеск советского патриотизма на Украине был. Другое дело, что с первых дней Великой Отечественной войны активизировалось движение ОУНовцев (уроженцу Западной Украины Феодосию это должно быть хорошо известно), базировавшееся на униатстве и являвшееся фактически филиалом СС. Сколько они загубили жизней красноармейцев и советских людей?! Униатская церковь, как известно, перешла потом под юрисдикцию РПЦ. Очевидно, недоволен был таким решением ставший потом митрополитом Феодосий.
А теперь считаю возможным сказать о том, о чём по ряду причин не хотелось говорить раньше, но вынудили меня к этому некоторые священнослужители, которые не только защищают, но и восхваляют до небес нынешнюю разрушительную власть. В журнале «Слово» (1998. №6) был опубликован материал следующего содержания: «Есть свидетельство, что в 30-е годы старцы говорили: «Не плачьте, деточки, не скорбите, что теперь взрывают и оскверняют храмы. Плакать надо будет тогда, когда эти храмы вновь будут строить и открывать. Тогда плачьте и рыдайте. Потому что скоро в тех храмах будут служить не Христу, а антихристу. Не бойтесь убивающих тело, но бойтесь убивающих душу». Мистика, — подумал я, прочитав это, — или какая-то подтасовка. Но факты не то, чтобы не давали мне покоя, а заставляли задуматься. И вот какие приходили мысли.
Разваливший великую державу СССР, расчленивший её, Ельцин повёл себя как послушный прихожанин РПЦ. А после расстрела им ВС РСФСР «демократические» СМИ усиленно пропагандировали его приверженность к РПЦ. Этого показалось мало. Патриарх Алексий II наградил его орденом Святого Дмитрия Донского. А однажды, в день рождения этого расстрельщика (фактически террориста), некоторые служители церкви пели ему «Многие лета». И дальше. Строитель главного собора в Москве, он же градоначальник, он же муж долларовой миллиардерши Батуриной, Лужков буквально ревел перед собравшимися в Москве избирателями накануне выборов президента России: «Ельцин — Россия — победа!», «Ельцин — Россия — победа!» И так многократно, возбуждая толпу.
Я на всех этапах своей жизни (уверен, как и большинство советских людей) был противником разрушения храмов. Принимал участие в восстановлении Никольского (Казачьего) собора (конец 70х — начало 80х годов). Между прочим, по инициативе Сталина, которого «демократы» больше всего обвиняют в этих грехах, в конце 30-х годов было принято постановление секретариата ЦК, запрещающее снос и ликвидацию религиозных храмов. Не случайно, очевидно, истинный патриот России, митрополит С.-Петербуржский и Ладожский Иоанн говорил, что как не парадоксально, но благодаря Сталину сохранена РПЦ. Сталин был тоже не всесилен. В те непростые годы среди руководящего состава было немало внутренних чужеземцев (варваров, по-гречески), многие из которых, сделав своё нужное дело, отбывали в землю обетованную. Но сегодня, на мой взгляд, слово «антихрист» является синонимом слову «антисоветчик». А присмотритесь: практическая деятельность ярого антисоветчика по христианским канонам попадает под действия антихриста. Существование добра и зла на земле — непреложная истина. И если человек, независимо от того, верит ли он в Бога или нет, защищает разрушение человеческой души (независимо каким способом) — он и есть антихрист. И если человек ради наживы, ради денег клевещет на всё святое, что было при Советской власти — он и есть антихрист. Верно подметил Г.А.Зюганов, напомнивший однажды, что первым коммунистом на земле был Иисус Христос. Так что священнослужителей, активно проповедующих антисоветизм, по библейским канонам ждёт неминуемая кара на Божьем суде. Утешает то, что таких немного.